观后《如果国宝会说话》观后感范文5篇（观《如果国宝会说话》有感）
《如果国宝会说话》是由中宣部、国家文物局、中央电视台共同实施，中央电视台纪录频道制作的电视纪录片。下面小编在这里为大家精心整理了几篇观后《如果国宝会说话》观后感范文，希望对同学们有所帮助，仅供参考。
《如果国宝会说话》观后感1
今天语文课，我们看了一部纪录片《如果国宝会说话》。这集讲的是一个仰韶文化的先民创造的国宝叫做“人头壶”。它穿越了6000至6500年，是个红陶材质的作品。它的样子非常的`唯美而且还带着一种可爱。
这个人头壶，外形像一个人，身体非常的丰腴好像一个女性，它的嘴微微上翘，眼睛非常小，现在有几分可爱。后面有一个地方是注水用的，眼睛和鼻子则是流水的，但是这只是我们的猜测。我们至今无法知道它到底是怎么用的？是喝水用的，还是浇水用的，还是专门留着观赏用的，我们一无所知。人们为什么要把它创造出来？我们也不知道，但是它的确在凝视着什么。它凝视夜空，它在思考，它的思考夜空为什么会如此的靓丽，会思考为什么会有夜空？这也恰恰表达出了古代劳动人民，对一切未知的探索，对一切未知都好奇。集中在一个人头壶上面，把它充分的表达出，也可以看出古代劳动人民的智慧。虽然，穿越了6000多年，但是依旧是那么的唯美。这就是古代劳动人民的智慧。
它在仰望什么，我们至今还在思考。
在现代，我们也需要仰望。因为仰望什么，只能顺从自己的心意，可以仰望一种信念，一种宗教，仰望那遥不可及的地方。人生也是这样，我们需要仰望，只有仰望，我们才有信念，只有信念我们才有不竭的动力。
《如果国宝会说话》观后感2
今天，我们在老师的带领下看了《如果国宝会说话》第一集。或许是天定的一样，我遇见了它。开始思考仰望的意义。
人头壶，一件稀世国宝。它是在6000至6500年前的新石器时代时被制造出来的。它的头微微仰起，好像在仰望着什么？是星空，还是其他的。它的制作者早已不知魂归何处，可它却保留下来。于今，依旧很清晰。它的嘴巴微微上翘，好像在笑。古代文化大多数从人像文化后开始快速发展的，那么它到底想表达什么呢？这壶好像是一个很巧妙的陶器，既有女性美，也有童年的美，它好像是一个盛满感情的`东西，有欢乐，有哀伤。先人到底想告诉我们什么呢？
它的头微微仰起，仰望的如果是星空，那我们人类就该是世间万物中渺小的，不起眼的；如果是山，那我们人类就该是渺小，那海呢？
既然在仰望，那它会想些什么呢？是感叹我们的独一无二，还是渺小伟大，与万物相融相合，还是其他的呢？
它在仰望一件东西，它以后还会仰望着，但是一定是比它高的吗？显然不是，你想，即使它比我们小，但只要精神伟大，内涵丰富，那又算的了什么。
《如果国宝会说话》观后感3
现在众多历史类纪录片都在强调“年轻化表达”，其中的“年轻化”究竟是什么？面对这一议题，《如果国宝会说话》给出的答案是“让文物自我讲述”。《如果国宝会说话》中，文物或历史人物使用第一人称进行历史讲述，沉浸式打造“有温度”的对话感。
在《瑞鹤图》一集中，开篇一句“政和壬辰年，我已在位壹拾贰年”立刻有种在现场聆听画者宋徽宗赵佶本人的讲述的画面感。同时，《瑞鹤图》一集运用动画技术让图上的仙鹤飞起来，观众仿佛置身于政和二年的汴京，亲眼看到了群鹤飞舞的场面，深刻地感受到这幅画作的亮点和所深藏的历史文化底蕴。不同于传统历史纪录片的宏大叙事，这样生动的讲述和呈现方式使得纪录片不仅好看，而且好玩。
令人惊喜的是，《如果国宝会说话》不仅描述文物的故事，更记录古人的心路历程。在深阔的时间与空间坐标系里，观众得以窥见古人未竟的故事旅程，极大地消弭了文物与观众之间的心理距离。如《黄州寒食帖》这一文物背后，是苏轼因贬谪黄州后政治理想的幻灭。“皇帝远在九重，祖坟遥隔万里，想效仿阮籍作穷途之哭，但心已如死灰，再吹不起。”寥寥几句，不仅介绍了文物来历和文化脉络，更让观众与千年前的苏轼达成了心灵的共振。
用“轻松”对抗“沉重”，《如果国宝会说话》构建出了一套年轻的话语体系，以微观叙事承载宏大主题，连接历史与现在。文物成为历史的承载者、见证者进行“自我讲述”，以“朋友的身份”与观众平等交流分享，这种别有风味的自我讲述，真正让文物“活”了起来，消除了国宝陌生感的同时，让观众有强烈的参与感和情感共鸣。
立体化叙事和技术共同发力，实现中华文明“微解读”
《如果国宝会说话》不用全知视角去讲历史，而是让文物置身于历史和文明的场景中，立体地向观众展现文物背后深邃的历史命题。同时，通过结合现代叙述方式和技术来有力度地展现文物本身的张力。历史“冷知识”以故事化的形式，自然而巧妙地融入解说表述与影像叙事中，既将文物的历史文化脉络精准梳理到位，又将文化内涵展现得淋漓尽致。
一方面，纪实与写意并存，以“故事化”开辟叙事新风格。《如果国宝会说话》跳出了以往千篇一律的文物模式，把文物放置在极具故事性的场景中描摹，力图还原文物的本初模样。在讲述“泉州湾后渚港宋代海船”时，以晋江布袋木偶戏的方式讲述了一场“福船回家”的故事，生动还原宋元时期从外洋返航的种种困难，展现了我国如水密隔舱等先进的造船技术，同时也让古老的器物在鲜为人知的传奇故事中焕发全新的光辉，给整个叙事增添了一份情感的厚度。
另一方面，《如果国宝会说话》借助多媒体融合与现代技术的加持，全方位展现了文物的细节特征，将国宝的“静”转化为鲜活的“动”，赋予其重返光彩的生命力。比如，在《朝元图》的展示中，采用高清电子扫描技术还原文物色彩，以“满墙风动”为切入点，体现了中国绘画以线造型、衣袂飘飘的独特艺术魅力。从收藏到展示，从展示到让文物说话，国宝之重与技巧之轻在作品中完美邂逅，让沉重的文物拥有了飞翔的翅膀，国宝也“近”了起来。观众不禁感慨：“这才是揭秘国宝的正确姿势。”
打造共享意义的空间，激活文化记忆共鸣
中华传统文化从历史中走来，作为其载体的文物投射出古人的精湛智慧与人生哲学。跟随《如果国宝会说话》的镜头，我们可以看到众多关于理想、信念、情怀的价值叙事。无论古人用天球仪向星空“问好”的科学探索精神，还是苏轼在困顿人生中无限飞扬的乐观主义，都让我们看到了中国人一脉相承的文化基因。从国宝看文脉、思英魂，这些蕴藏在文物身上的文化内核，以“润物细无声”的力量影响着观众的文化记忆建构。
《如果国宝会说话》通过文物的自述来唤醒根植于观众内心的文化记忆，让观众通过纪录片所讲述的一个个鲜活文物，感受其承载的文明与历史，在激活文化记忆时也在无形中建构观众的身份认同。《如果国宝会说话》不仅赋予了我们在历史长河中建立起来的文化认同，还增强了我们根植于优秀历史传统中的文化自信。
聆听国宝的话语，听见的是故事，坚定的是文化自信。从这一角度看，《如果国宝会说话》既是在记录和传承，也是在观照当下时代、讲述文化自信、传播中国声音。在纪录片里，观众发现中华文化包容博大、超越创新的精神特质，建立自身的文化自信。或许，这样根植于中华文化的作品正是通往观众内心的“一把钥匙”。
《如果国宝会说话》观后感4
相对于常规纪录片的“长时单片”而言，《如果国宝会说话》把整个节目划分为100集，分四季播出，同时将每集时长控制在5分钟以内，呈现为一种化整为零的小体积形式。当然该形式也并非独创，早在2012年的《故宫100》就以每集6分钟的时长，来讲述故宫100个空间的故事。从传播角度看，一方面，这种短小精悍的小体积形式，更符合当下网络上视频传播的要求，拓宽了传播渠道；另一方面，在一定程度上迎合了当下大众碎片化的信息接受习惯，在闲暇时间，只需5分钟，就可以了解一件国宝信息。
虽然体积小，但它的文化意义丝毫没有折损。《如果国宝会说话》以每集5分钟的时间向大众讲述一件国宝主角的故事，出现的国宝都是精品，没有一个多余镜头，每一句解说都经过细心打磨。在有限的5分钟里，有机地组合了一件国宝主角所延伸出来的传统文化知识。体积小，传播内容却不少，受众从每一集当中都可以见微知著。如在《阿斯塔那伏羲女娲图》一集中，节目深入浅出地讲述了伏羲女娲图所象征的阴阳相对、生生不息的涵义。纵使历史长河奔涌不息，但最朴素的观念道理从未改变，深深保存在我们的文化记忆里。
而在手法上，节目改变了以往以人为主角，借人讲述或记录的方式，改为由国宝自身作为主角，并始终处于纪录片的中心位置，使观众的焦点都在国宝身上，全身心地接收传统文化的信息。在表达方式上也有很大创新，将网络流行的`表达方式与主角国宝完美结合，一件件国宝在镜头下变得鲜活有灵魂，极具二次元的特征，迎合了时下年轻人的喜好。例如在《唐代仕女俑》一集中，专门代入观众的视角，解说词道，“作为一个每天都在努力减肥的胖妹，我曾梦想生活在大唐，但后来才知道：初唐不胖，晚唐臃肿，即使盛唐也不都是以胖为美，你身边同样有苗条的闺蜜。只是那时自信，那时自在，那时是以想胖就胖的自由为美。”这恰恰符合了当下年轻人追求的生活态度。
《如果国宝会说话》观后感5
在这个寒假我观看了《如果国宝会说话》第二季的纪录片。
我本身是一个对于中国古代的历史文化特别感兴趣的人，对于中原王朝的那种神秘优雅大气的文化痴迷至斯。
秦朝的神秘，汉朝的博大，隋朝的坚忍，唐朝的开放，宋朝的繁荣，明朝的正直。
这些一个又一个的王朝改变的是时间，不变的是中华文化的传承。世界四大文明古国，古中国古希腊古埃及古巴比伦，随着历史岁月漫长的变迁，最完整也是唯一保留下来的文化的只有华夏文明。
让我最骄傲的是几千年以后我们依然可以毫不费力的读出几千年以前那些文学大家，历史的撰写者的思想和当时的盛况。
曲水流畅，制酒投壶，那些古时候的盛况仿佛在我们眼前浮现一样。
这个寒假我去了故宫博物院，亲眼看到了“紫禁城里过大年”文物展览。故宫提取了一万余件文物来举办这个展览，身临其境之后就会发现我仿佛穿过了三百年，站在了那时候的故宫亲眼观看那个时候的春节，那个时候乾清宫门前的天灯，高大雄伟色彩鲜艳，那个时候每一个宫门上的年画，穿越时候站在我眼前，那种感觉让我很自豪，我是一个中国人。
我爱了我的祖国二十年，她教给我的不是资本之上的经济主义，而是用古老的尘封的历史教给我一个人的血和肉，一个人内心的温度，一个人的胸怀天下。
她用商鞅方升教给我一升量天下，没有规矩不成方圆的思想。至今我都无比感激秦皇统一天下度量衡的举动，祖龙皇帝的`朕统六国，天下归一，筑长城以震九州龙脉，卫我大秦，护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷。定我大秦万世之基！朕亡，亦将化身龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！
嬴政的霸气，是定鼎天下，一扫六合，统一度量衡，车同轨书同文的气概！
她用五星出东方锦护膊告诉我汉朝时候提花机的智慧，和我所学的专业还有一些联系呢，制造提花机的中心思想是在汉朝时候的一台二进制提取信息的机器，每踩动一次，就是一绺线在机器上的一次运作。这种智慧出现在公元前，那个在西方国家还处在充满斗争的古罗马时期，这就让我对中国人的智慧叹为观止，华夏文化历来经久不息的原因也有此处。
她用霍去病墓石雕告诉我少年封侯，马踏龙雀的英雄气概。那个永远以二十四岁的样子留在历史的漫漫长河里英姿勃发的冠军侯，教给我的是对国家不灭的信仰，对国家向往的忠诚，和少年人的一腔英勇，那些只属于少年人的英雄气概，只有他才有的少年气。霍去病的封狼居胥仿佛让我回到那个大汉国富民强的时代，仿佛让我看到那个少年骑在马上，挥斥方遒，挥动着长矛的身影，脸上写满了坚毅，写满了对未来的向往。
这个假期我从纪录片里学到的不仅仅有古代的历史文化，更有华夏文明传承不衰的秘密。
谢谢每一个国宝教给我的思想，教给我的温度，教给我的少年气。
